1 dicembre 2010

Vincenzo Scatolari, wikileaker dé noantri


Da: la Repubblica

Frattini: "Catturate e interrogate Assange".

ROMA - In attesa di vedere la reale portata della prossima bufera, anche a 48 ore dalla prima le cancellerie di mezzo mondo hanno ribadito parole di condanna per la scelta di divulgare materiale riservato. Nel coro di accuse spicca però l’appello del ministro degli Esteri italiano Franco Frattini affinché Assange venga "catturato e interrogato per capire che gioco fa e per capire chi c'è dietro".



Da: La Presidenza del Consiglio dei Ministri

"Dichiarazione Universale dei Diritti Umani".

Articolo 19 - Ogni individuo ha diritto alla libertà di opinione e di espressione incluso il diritto di non essere molestato per la propria opinione e quello di cercare, ricevere e diffondere informazioni e idee attraverso ogni mezzo e senza riguardo a frontiere.




Me chiamo Vincenzo, Vincenzo Scatolari, e so' nato a Roma.

L'anno preciso nun me lo ricordo, nun l'ho mai saputo, però me ricordo che a Roma già c'era papa Innocenzo decimoprimo, un fijo dé nobbili che veniva dar Nord Italia. Er popolo lo chiamava "papa minga" cioè "papa no", nun solo perché parlava coll'accento milanese, ma perché era un papa moralista al massimo, che penzava solo a negà tutti li piaceri della vita: ar popolo, ovviamente. Così la prima cosa che fece fu de chiude li teatri de Roma, perché l'unica musica che se se doveva sentì, seconno lui, era quella sacra, la sua, sinnò gnente!

A li tempi mia, nun era mica così facile fà er giornalista, anzi, manco esisteveno li giornali! Certo, la stampa c'era già. Dicevano che l'aveva inventata un tedesco du' secoli prima e che la prima cosa che aveva stampato era stata la Bibbia, tanto pe' mette le mani avanti e leccà er culo ar papa de' quer tempo. E da quer giorno, daje giù a stampa' bibbie, vangeli, editti de li re, leggi, proclami, ordinanze, condanne a morte da appiccica' in su li muri, ma mai un foglio che parlasse de quello che succedeva veramente, de li scandali de corte, de l'amanti de li papi, de la fame de la ggente, de le guere proclamate pe' 'na ripicca fra li re, gnente, manco 'na virgola!

Così, un bel giorno, me venne l'idea e me misi a scrive in su delli fogli de carta che me regalava un chierichetto amico mio, che se li fregava dalla scrivania der vescovo, e scrivevo tutto quello che sentivo in giro. E scrivevo de li miracoli che faceva zì prete nella parrocchia dé Santa Margherita, dove tutte le mogli sterili se recavano a chiede la grazzia, e dopo nove mesi, per miracolo, nasceva un pupo. Opuramente de un certo Galileo de' li Galilei, uno de Pisa, 'no studioso che diceva che nun era er Sole che girava intorno a la Tera, ma er contrario. E siccome li preti nun poteveno permette che quarcuno mettesse in discusione er libbro de la Genesi, cioè er pane loro, glie dissero: "O ammetti pubblicamente dé essete sbagliato, oppure te tagliamo la capoccia".
Così Galileo, che era scienziato, ma nun era coglione, preferì fà la figura dello sparacazzate in cima alla scalinata de' Trinità de' Monti.

E poi scrivevo de li re de la Francia e de la Spagna, che se faceveno guera pe' decide chi doveva da commannà in Italia, e criticavo er motto che girava fra la gente e che diceva: " o Franza o Spagna, purché se magna!"
E 'sti fogli me li annavo a vende fora dalle chiese, e la gente me li comprava. Chi me dava 'n ovo, chi un baiocco, chi 'na foglietta de vino; la maggior parte se li faceva pure leggere, perché a quei tempi a scola ciannavano solo li ricchi e li seminaristi. E l'affari annavano pure bene, fino a quanno nun me venne in mente la disgrazziata idea dé raccontà li fatti delle Pasque Piemontesi.

Era successo che al Nord, in Piemonte, una parte della gente più povera aveva inizziato a seguì le parole de un certo Pietro Valdo, un francese de Lione, il quale nel XII secolo aveva 'ncominciato a parlà de castità, de dové seguì le parole der Vangelo, che li preti dovevano donà tutte le loro ricchezze a li poveri. 'Na specie de San Francesco ante-litteram. Capirai! Prima che 'na mosca scureggiasse, furono accusati de eresia, de mistificazzione, de predicà parole de distruzzione de massa, e così li Gesuiti, inzieme alla Propaganda della Fede, che ereno li servizzi segreti de' quer tempo, se misero de punta pe' convince li duchi de' Savoia che doveveno sbarazzasse de' quei contadini puzzolenti, che mettevano in discusione li precetti der Papa.
E infatti Carlo Emanuele Giacinto Filiberto di Simiana marchese di Pianezza, il quale, a dispetto der nome altisonante, era er fijo de la figlia nata illeggittima de Emanuele Filiberto, pé fasse vedé che nun era da meno der nonno, fece 'na stragge dé Valdesi nella valle di Rorà.
'Ste cose io le scrissi, e le andai a distribbuì davanti a le chiese. Tempo tre giorni, e er bargello me venne de notte a bussà a la porta accompagnato da quattro gendarmi, e me portorno a Castel Sant'Angelo, co' l' accusa che avevo violato l'illibbatezza de dù suore dé clausura ultraottantenni. Er processo nun me lo fecero mai. Prima me interrogarono pé sapé se me pagavano li francesi o li spagnoli. Poi me rosolarono a foco lento, come le ciummache sulla brace, che quanno senteno che glie coce er culo cominceno a cantà la canzone de frà Dolcino. Infine, quarche anno dopo, er papa milanese decise che era abbastanza, e me concesse de avé tagliata la capoccia.

Faceva caldo, ancora me lo ricordo, era il 2 d'Agosto der 1685. La gente sotto al palco me diceva li mejo morti, me strillava "A fijo dé 'na mignotta!", che era pure vero, perché mì padre nun l'ho mica mai conosciuto. Me tiravano addosso le cocce sporpate de li cocommeri che avevano comprato dar cocommeraro vicino ar Teatro Marcello. E io penzavo, fra me e me: "Ma chi cazzo me l' ha fatto fà!" Poi, però, m'é venuta come 'na visione: che un giorno quarcuno, seguendo l'orme mie, avrebbe detto: "Mò li sputtano a tutti, 'sti farsi ipocriti!" e che nessun papa, nessun gesuita da du' sordi, glie avrebbe potuto dì gnente, perché la gente l'avrebbe difeso.

E subbito dopo, me tagliorno la capoccia...e bonanotte ar secchio!